深思历史 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历

广发彩票注册新闻 2020-09-14 11:34

当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史

在过去的100年里,欧洲的历史发生了翻天覆地的变化,不同国家和民族的历史运气和要求大相径庭,甚至完全相反。有人要求宪政取代专制君主制,有人实现宪政并呼吁进一步扩大选举权,有人要求恢复君主制,有人要求摆脱外国压迫,实现民族独立统一,有人为维护帝国而奋斗;有人实现政教分离,宽容宗教;还有人刚刚开始要求摆脱教会压迫,猛烈批判宗教。但是,克罗齐从这些差异中提取了相同的线索。他认为,在所有这些要求之上有一个词,它包含了所有这些要求,体现了一种精神指引,那就是“自由”。克罗齐所说的“自由”,不是哲学家、思想家眼中存在的抽象“自由”,而是数百万普通人在场创造历史的“自由”。因此,他的“19世纪的欧洲”就是自由精神、自由观、自由制度与反对自由精神、反对自由精神、反对自由制度的斗争的历史。

从拿破仑倒台到1830年七月革命的15年,通常被认为是欧洲专制君主制恢复的“反动时期”。但克罗齐的分析显示,即使在这个“最反动的时期”,专制君主制也有有限的力量来完全压制经济、习俗、文化甚至一些制度中已经存在的自由因素。欧洲,永远不能回到法国大革命之前。在势不可挡的历史大潮面前,专制君主制不得不违背自己的意愿,向自己不认同的自由原则和制度妥协。可以说,尽管有各种重复和冲突,但“自由”一直在大踏步前进。然而,经过近百年的胜利进军,自由终于遇到了民族主义的强大挑战,并很快被击败,最终导致了第一次世界大战的爆发。

在欧洲民族主义异军突起、德国统一、以普鲁士为重点的德国崛起的过程中,起到了关键作用,而俾斯麦在普鲁士起到了关键作用。俾斯麦以其“铁血”著称,他在1888年的一次演讲中的观点是其外交政策的典型。“只要他们害怕,就让他们憎恨吧,”他说。“我们德国人只怕上帝,不怕世界上任何人。”俾斯麦的观点得到了许多德国学者和教授的认同,并从理论上得到了证明。展示和培养德国人对其他国家的优越感,示范、批评和讽刺英国的议会制度,认为英国是一个商人云集、缺乏战士的国家,赞扬历史上无情的人,认为这些人锤炼了德国。随着德国国王威廉二世(King Wilhelm II)的登基,“德国应该获得世界霸权的观点很快就压倒了所有其他观点,这种观点被教授们吸收,并渗透到共同的思想中,以确定与其他国家关系的另一种偏见。”……。

令他震惊和困惑的是,为什么德国有这么多优秀的思想家、作家和诗人,为什么他们的知识分子、思想家和学术界有如此强烈的民族主义和民族主义,鼓吹暴力、野蛮和权力。他分析了原因,并认识到德国是欧洲中所有民族中受教育程度最高、纪律最强、工作最努力的国家。此时,国家成功地利用民族团结,迅速成为强国,使工商业、科学技术和各种理论文化蓬勃发展,使“国家”对老百姓、学者、教授具有很强的吸引力。“但是,如果它善于涌现出引人注目、廉洁的统治者和权势阶级和英勇的武士阶级(普鲁士的传统权力需要政治和武侠精神),它就不善于培养真正的政治家阶级。德国人缺乏政治意识不止一次地被德国人自己指出,令人惊讶的是,这种奇怪的缺乏被与其他一切相提并论,直到后来人们才意识到这种缺乏的严重性。并想对这一现象进行适当的病因分析。

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